domingo, 27 de enero de 2008

Alcampo Marratxí: som a Mallorca no a Catalunya!




























Ahir vaig anar a Alcampo Marratxí i me vaig fixar en sos cartells anunciadors d'ofertes i d'altres que penjaven des sostre. Crec que es directius d'Alcampo no se n'enteren: això ès Mallorca i tenim unes modalidats de sa llengo que s'Estatut diu que s'han de respectar. Clar, després passa lo que passa i ses lleis acaben essent paper "banyat" (perdonau es castellanisme).
A ses imatges que incloc, per cert, perdonau s'escasa calidat, ja que les vaig fer amb sa càmara des meu telèfon mòbil, podeu voure una sèrie on ses catalanades a cada text fan pena, són més pròpies d'un Alcampo a Mataró que a Marratxí. Tal vegada ès possible que es dirigents d'Alcampo no tenguin ni idea de geografia, o que com que ja estan tan contaminats de sentir xerrar de Païssos Catalans ja se pensin que Mallorca i ses Balears són part de Catalunya, sa 5ª província catalana, una Catalunya Insular, es gran somni catalanista.
Tan difícil ès preocupar-se d'aprendre ses modalidats de Balears? Tan complicat ès voler donar un millor servici acostant-se a sa forma de xerrar de sa majoria de clients que hi van? No, no ho ès, però com que segur que es dirigents d'Alcampo Marratxí o són catalanistes o són gent acastellanada, agafen a qualsevol que en sàpiga de Català i ja tenim la Seu plena d'ous: català standard, i ses modalidats baleàriques, com sempre, an es fems, per dur que paresqui escriure això.
"Vos arreglam gratuïtament es doblecs de ses faldes i es colsons"; tan difícil ès posar "vos" per "us", "es" per "els", i "colsons" per "pantalons"? Meem, si resulta que en mallorquí dir "pues" en lloc de "idò" ès un barbarisme o una castellanada, en català, dir "pantalons", què ès? Ah, no, ells li diuen "analogia". Quina cara!
"Vos tornam es diners de ses begudes no consumides"; no diré res de consumir, però ja tornam amb "us" i "diners". A Mallorca se diu "vos" i "dobbers", i no catalanades impròpies.
"Si trobau un producte més barat, vos n'abonarem sa diferència"; ara ja ès pitjor, perquè aquí resulta que Alcampo escriu "trobeu", i això si que ès una catalanada de bon de veres. Sa segona persona des present d'indicatiu de trobar (verb de sa primera conjugació, -ar), ès "trobau", no sa catalanada "trobeu". A Catalunya canvien ses persones des plural, ells fan "e" per "a", emperò noltros no, noltros deixam sa "a", noltros no confonem es temps verbals d'indicatiu amb sos de subjuntiu com fan a Catalunya.
Es darrer cartell de tots se vou molt malament, però repeteix ets errors dets anteriors, i els podeu comprovar voltros mateixos. Inclou sa paraula "servei", que a Mallorca sempre, des de sempre, ha estat "servici" i no una altra. O també diu "economitzeu", quand a Mallorca ès "economisau", ès dir, amb "a", en esser verb de sa primera conjugació, i amb "s", ja que se pronúncia amb "s" sonora i no com "tz".
A Alcampo no en tenen ni idea i si tant bon servici volen donar an es clients, que se preocupin per sebre com xerra sa gent, que se preocupin per acostar-se an es clients mallorquins, que tenen una llengo, una modalidat de parla, que té segles d'existència, i que, encara que, formi part d'una unidat lingüística amb altres regions d'Europa, no mereix esser tan maltractada com ho està ara avui en dia.
A Mallorca, Mallorquí!

sábado, 5 de enero de 2008

Catalunya Nord no! Mallorca Continental sí!



Ja n'estic cansat de sentir i lletgir "Catalunya Nord" per tot on vaig, sobre tot quand aquests territoris són francesos actualment i han format part des Regne de Mallorca antigament. Sí, Regne de Mallorca, botxarros, que sou uns incults i mentiders tergiversadors de sa història.

Anit vaig haver d'anar a un funeral a Consell i de camí cap a la iglésia, un des carrers abans d'arribar-hi, me trop amb un cartell que podeu voure més adalt: Consell està agermanat amb un municipi situat al Rosselló, actual França, i, per si es polítics se creuen que som beneits, mos posen entre parèntesi "Catalunya Nord". Què ès Catalunya Nord? Urgell? Olot? Figueres? Aquestes localidats són al Nord de Catalunya, no? Idò no, resulta que no, àquí vos deix un enllaç a allò que diuen Catalunya Nord. Lletgiu-lo, ès per riure o per plorar depenguent de com vos hagueu aixecat avui.

I per què, posats a fer colonialisme i imperialisme, com fan es catalanistes, no li deim "Mallorca Continental"? No seria cap doi! Recordarem per tothom qui era en Jaume II de Mallorca: Jaime II de Mallorca (Montpellier, 1243 - † Mallorca, 1311) fue el segundo hijo de Jaime I el Conquistador y de Violante de Hungría y reinó entre 1276 y 1311 con los títulos de rey de Mallorca, conde del Rosellón y de la Cerdaña y señor de Montpellier.
Sus dominios comprendían el Reino de Mallorca (Mallorca, Ibiza y Formentera), los condados de Rosellón y Cerdaña, el señorío de Montpellier, la baronía de Omeladès y el vizcondado de Carladès. Menorca, aún ocupada por los musulmanes, le rendía vasallaje.
http://es.wikipedia.org/wiki/Jaime_II_de_Mallorca


I no vull dir que sa Wikipedia sia sa millor enciclopèdia, però vos he posat un des molts exemples que hi han perquè sapigueu que sa Catalunya Nord, posats a fer imperialisme i colonialisme, no ès Catalunya Nord, sinó "Mallorca Continental". I si no me creis, mirau es mapes des Regne de Mallorca, per exemple aquest.


Ja ho sabeu: CATALUNYA NORD NO! MALLORCA CONTINENTAL SI!

martes, 1 de enero de 2008

Sermó de la Conquista, més mentides



Si ès que no tenen remei: afegirem un bocí des sermó de sa conquista de dia 31 de Desembre de 2007, p'en Gabriel Seguí i Trobat: ens fa avinent que, dia 31 de desembre de 1229, el nostre poble va néixer cristià i català, per més que, ben aviat, va adquirir personalitat pròpia, dins la confederació catalano-aragonesa.
Comencem: primer de tot es nostro poble no va néixer dia 31 de Desembre de 1229, i si no, que li demanin an es Bennassar, Bennasser, etc que encara romanen a ses illes, per no dir sa multitud de llinatges que provenen des moros, i no faig referència an es topònims que encara perduren de s'època musulmana. I me call es llinatges llatins que perduren avui en dia (Arrom, etc).
Segón, es nostro poble ja tenia cristians i no va néixer cristià en es sigle XIII. Com? Molt fàcil. Per què es reis moros de Mallorca, de sa Taifa de Balears, ja havien firmat tractats amb sos comtes de Barcelona on es crsitians de ses illes passaven a dependre des bisbe de Barcelona? O com ès que a ses cròniques des Ganya que podem trobar a Tunis o Argèlia, recullen es bon tracte que rebien es cristians mallorquins o que es genovesos disposaven de vàries iglèsies a Mayurqa? Emperò, no mos cenyirem a s'època medieval, no, no no. El bisbe Sever de Menorca, me pareix que no era jueu o pagà, sinó ben cristià, i sa seua encíclica, molt coneguda i molt estudiada mos fa saber que ja en es sigle V Menorca ja era cristiana.
Tercer. Es nostro origen no ès català. En aquest blog, m'he cansat de demostrar que es nostro origen no ès català, que no som catalans, ni descendents de catalans ni repoblats per catalans. I si som catalans, per què ells tenem masíes i noltros alqueries o rahals? I per què..... I podria seguir, emperò es meu blog n'ès ple de proves.
Quart, li deman al Senyor Seguí, sincerament, me trobi un sol document de fundació de sa Corona Catalano-aragonesa, només un, ès fàcil, no ès difícil, per favor, un, només un. Si vol, jo el puc ajudar. Ara, li dic ja que no en trobarà ni un, perquè, simplement, no existeix sa corona catalano-aragonesa, però jo me compromet a ajudar-lo.
Quint, si vol escriure beneitures, que, al manco, les escrigui en Mallorquí: mos fa avinent que, dia 31 de Desembre de 1229, es nostro poble va néixer cristià i català, per més que, ben "aviat" (aviat ès una expressió mallorquina?), va adquirir personalidat pròpia, dins sa confederació catalano-aragonesa.

Ja basta de beneitures! Per favor!

sábado, 29 de diciembre de 2007

Axel Thorer, Sie haben keine Ahnung (I)

Me sap greu haver escrit en Alemany, però aquesta setmana passada, es Mallorca Magazin, publica un dets artículs d'un tal Axel Thorer, que ha escrit un llibre "Mallorca. Lexikon der Inselgehemnisse" (Mallorca, diccionario-vocabulario de los secretos de la Isla) i es Mallorca Magazin publica un artícul sobre sa bandera de Mallorca que se basa segons es llibre d'aquell autor alemany.
Fins aquí, tot correcte: un alemany que escriu sobre sa nostra bandera. Idò no! Sa intoxicació pancatalanista arriba ja a Alemania! Resulta que, segons en Thorer, sa Bandera de Mallorca està basada en sa quatribarrada "catalana" (!!??!?!?!?!!?) i que fou creada en 1983 quand sa Universitat de Palma li va afegir un fons morat amb un castell blanc. Idò, què vos pareix?

Si Herr Thorer vol escriure història de Mallorca, que aprengui abans i cerqui bé i se n'enteri, així no ficarà sa potota com ho fa.

Es primer escut que va tenir Mallorca, xerram de una vegada conquistada p'en Jaume I, va esser en 1269, quand en Jaume I li donà a sa Universitas Civitas Maioricarum un escut com aquest:








Actualment, ès s'escut de Palma de Mallorca, i fou es primer escut-bandera que mos donà el Rei en Jaume, quatre barres vermelles sobre fons d'or, un castell sobre la mar, tot amb una corona damunt i una rata pinyada (símbol personal de'n Jaume I).
Sobre aquesta base, en 1311, concretament dia 14 de Desembre, a petició dets ambaixadors Guillem de Montsó, Berenguer Domenge, Bernat Umbert i Ramon Palou, per esser coneguts com súbdits del Rei de Mallorca, el Rei en Sancho (Sanç) va concedir sa bandera de Mallorca, des nostro Regne, "consistente en blasón regio en la parte superior y un castillo blanco, sobre aguas, y en la parte inferior...." superposats a ses quatre barres de, atenció, sa Corona d'Aragó. Com afirma en Mateu Cañellas Taberner a "Sa Pàtria Mallorquina", "castri albi positi in livido i nostre regale bastonum".
Posteriorment, podem voure sa forma quarterada d'aquesta bandera a s'atlas de'n Cresques, de 1375, com per exemple:




Podem voure sa bandera en forma quarterada, ben clarament ampliant sa imatge.

Aquests colors, definitivament, i que formen actualment sa Bandera des Govern de Ses Illes Balears, foren nacionalisats p'en Jaume III quand va atravessar sa bandera de ses 4 barres per una franja diagonal de color blau, "para establecer una clara diferenciación entre su enseña y la de Pedro IV, su implacable enemigo" (Benet Pons i Fàbregues). Aquí podem voure un exemple molt parescut:





Per tant, sa bandera quatribarrada que segons en Thorer ès de 1983, realment ès una bandera amb molts sigles d'existència, concretament parteix de 1269, se conforma a 1311 i mostra sa varietat actual des de s'època de'n Jaume III, des sigle XIV.

Per tant, Herr Thorer, Sie haben keine Ahnung, und bevor Sie etwas schreiben, bitte, informieren Sie sich und lesen Sie die echte Geschichte von Mallorca. Dankeschön!

Així que quand un alemany fa coses així, mereix que li diguin..... botxarro!

domingo, 23 de diciembre de 2007

Disculpas-Disculpes

Pido disculpas si el blog no tiene nuevas entradas, pero es que estoy enfrascado en plena "escritura" de un libro sobre la lengua mallorquina, un poco de historia y un poco de gramática y consejos de escritura.

Deman disculpes si es blog no té noves entrades, emperò ès que estic ficat de ple a s'escriptura d'un llibre sobre sa llengo mallorquina, una miqueta d'història i una mica de gramàtica i consells d'escriptura.

Gracias/Gràcies

martes, 20 de noviembre de 2007

Los verdaderos catalanistas aman a Franco



Pues sí, le aman, es su ídolo, y para ellos el 20-N es una fecha triste, en la cual su ídolo murió y desapareció, dejando un grato recuerdo para ellos.

¿Que cómo me atrevo a escribir esto? ¡¡Por Dios!! Si está clarísimo, por no decir cristalino. En 1959, el dictador, ese político que tanto favoreció el despegue de Catalunya, permitió que la RAE, en su Boletín de Septiembre-Diciembre, Tomo XXXIX, Cuaderno CLVIII, página 494, cometiera un genocidio lingüístico, al decidir que el mallorquín-balear dejara de ser una lengua y pasara a formar parte del catalán. Sí, sí, suena duro y es difícil de leer y, sobre todo, de creer.

Por ello adjunto la fotocopia que dispongo de ese boletín de 1959, y en él se puede leer, que "no está exenta de alcance político la rectificación que se ha hecho en las definiciones del catalán, valenciano, mallorquín y balear con el fín de ajustarse a las exigencias de la lingüística moderna....." Es decir, el señor encargado de la RAE reconoce las definiciones distintas de las lenguas de esas regiones, de momento, todo claro.

Y he aquí donde ese señor, con la aquiescencia de Franco, añade "el valenciano es el dialecto de los valencianos. Ahora se le reconoce la categoría de lengua y ... es la hablada en la mayor parte del antiguo Reino de Valencia". Hasta aquí todo bien, correcto, pero, ahora viene lo bueno: "y la nueva definición de catalán .... Lengua romance vernácula que se habla en Cataluña y en otros dominios de la antigua Corona de Aragón".
O sea, que, una vez excluídos los territorios valencianos de la Corona de Aragón, territorios donde se hablaba y se habla el valenciano, en el resto de territorios de la Corona de Aragón se habla, escribe, reza, discute, etc en su lengua, el catalán.

¿Y el mallorquín y balear? ¿Desaparece? ¿Se le exceptúa de la denominación de catalán? Pues ni sí ni no. Desaparece por arte de birlibirloque, o mejor dicho, desaparece por la opinión del Caudillo de España por la Gracia de Dios, que es como decir que por la opinión de Dios mismo, dicho sea de paso, y pasa a formar parte del catalán, ya que ese catalán es la lengua de Cataluña "y otros territorios de la antigua Corona de Aragón", y como todos saben, las Baleares fueron reconquistadas a los musulmanes por esa corona y formaron parte de ella durante varios siglos.

Por tanto, resumiendo, el dictador, favoreciendo descaradamente a los catalanistas (y no quiero que nadie dude de la seriedad de esta afirmación), les regala una lengua, la balear, y, al mismo tiempo, la mata, obviando que esa misma lengua que desaparece, fue la lengua de Ramón Llull, fue una lengua con gramática propia desde el año 1533 obra de Juan Pastrana y una lengua con raíces profundas en el latín.

Sr. Franco, los mallorquines de verdad nunca olvidaremos ese acto de genocidio lingüístico y el regalo que les hizo a los catalanistas en 1959. Y, encima, éstos, se hacen llamar los "perseguidos" de Franco. Mira que tienen una cara de hormigón armado brutal.

domingo, 18 de noviembre de 2007

A ca nostra, es mallorquí guanya. Com?

Es ciclista Toni Colom diu que s'estima més dir-li a sa llengo que empra "mallorquí, perquè es català ès més perfeccionista". També diu que quand xerra amb qualcú mai emra es mallorquí si aqueix qualcú li xerra en castellà, troba que ès de mala educació.

També diu que primer xerra en mallorquí, maldament es Diario de Mallorca l'incloga a un grup de gent que diuen que "primer empren es català". Senyors de Diario de Mallorca, si en Colom ha dit "mallorquí", respectin per favor sa seua denominació, no l'incloguin an es grup de català. També diu que mos hem d'esforçar per mantenir-la, encara que canviem per qüestions d'educació.

I lo darrer, lo millor: "estamos en nuestra casa y el mallorquín es nuestra lengua", ès dir, a Mallorca, mallorquí, no català o "lengua vernácula", en Colom ha dit mallorquí, i així ha d'esser, però es polítics passen de sa realidat de sa població. Ès trist, però cert.

http://www.diariodemallorca.es/secciones/noticia.jsp?pRef=1718_2_309128__Mallorca-casa-gana-mallorquin

sábado, 17 de noviembre de 2007

King Conqueror, vourem sa veritat o més mentides?

El equipo técnico de la película King Conqueror, largometraje basado en la vida del rey Jaime I y que cuenta con la participación del actor británico Tim Roth, ultima los detalles del rodaje, que comenzará el lunes 19 de noviembre en los platós de Ciudad de la Luz.
Según han informado hoy fuentes de la productora DePalacio Films, la película, dirigida por José Antonio Escrivá (Cartas de Sorolla o Arroz y tartana), se rodará también en las ciudades alicantinas de Alcoi y Jávea, además de otras localizaciones de la Comunitat como Valencia, Burriana, Oliva y Morella. El largometraje, cuyo rodaje durará 14 semanas y también pasará por las Islas Baleares y por Francia, estará terminado en el otoño de 2008, año en el que se conmemora el octavo centenario del nacimiento de Jaime I. El actor británico Tim Roth (Pulp Fiction o Todos dicen I love you) interpretará el papel de Pedro II, padre de Jaime I, mientras que Elvira Lomba hará de María de Montpellier, madre del monarca.

Con actores valencianosLa película también contará con la participación de la actriz valenciana Mamen García, aunque las fuentes no han precisado ni el papel que interpretará ni el resto de los componentes del reparto. King Conqueror, basada en hechos históricos y en las crónicas de las gestas que el propio Jaime I dictó, narrará la vida del monarca que conquistó Mallorca y el Reino de Valencia.
http://www.20minutos.es/noticia/307633/0/rodaje/pelicula/roth/

Què vourem? Manipulacions o sa veritat autèntica? Vourem tergiversacions o sa plasmació reial de sa Crònica de'n Jaume I? Sentirem mentides de repoblaciones catalanes de Balears i València o veritats basades en cròniques autèntiques?

Es director es valencià. De quina banda; "blaver" o "panca"?

Per favor, que sa veritat sia mostrada.

domingo, 9 de septiembre de 2007

Los pantacatalanistas y el acento

Los pantacatalanistas de la OCB y de IB3 se han quitado la careta con la teoría del acento. El que paga manda. Primero habían predicado que el catalán estándar se tenía que imponer sólo como lengua escrita, dejando libertad a la lengua hablada. Después se impuso también la lengua hablada estándar a los locutores de los medios audiovisuales. Hoy por fin, con todos estos medios en sus manos, han proclamado descaradamente la teoría del acento, imponiendo también la lengua estándar como obligatoria a los colaboradores, entrevistadores y, con notoria falta de educación, incluso a los entrevistados. El decálogo que han publicado es rotundo.

El presidente y el director general de aquellos entes lo han dicho muy claro: el acento catalán hay que imponerlo para unificar la lengua hablada pues si distinguimos entre el acento de Cataluña y el de Mallorca habría que distinguir entre los acentos de Bunyola y el de Felanitx lo cual representaría un caos total. El argumento es que «todas las radios y televisiones en castellano tienden también a la estandarización y eso no va en contra de ninguna modalidad» y añaden que «ningún presentador hablaría un andaluz cerrado». Ya llegó por fin la monserga del andaluz. El andaluz lo mismo que el canario, el argentino y el mejicano son sólo acentos del castellano pero el vocabulario es esencialmente el mismo. Pero tampoco es verdad lo que dicen los pantacatalanistas, pues estamos artos de oír o escuchar, los que escuchan, los seriales sudamericanos con sus diversos acentos y tampoco pasa nada. Decir que nuestra lengua es un acento del catalán de Cataluña o es ignorancia, que no lo es, o es mala fe.

Ya sabemos que el acento catalán es diferente del balear pero además las modalidades lingüísticas comunes a todas las islas están absolutamente diferenciadas del catalán estándar y fueron siempre respetadas por los más importantes escritores clásicos insulares. Estas modalidades no tienen nada que ver con el acento. Nuestro vocabulario, además del acento, está siendo diariamente machacado por los medios audiovisuales. El artículo salado, la característica más importante y común en todas las islas, que identifica nuestra lengua entre la mayoría de las romances surge en cada frase y precisamente por ello nuestro artículo ha sido designado como el primer objetivo a batir para desterrarlo y olvidarlo.

El paso próximo será la negación de cualquier signo de identidad cultural con lo que quedaran nuestras islas colonizadas para siempre. La lengua estándar catalana provocará en pocos años más daño a nuestra lengua que la que produjo el castellano en quinientos años. Se quieren laminar todos los signos de nuestra identidad pero ¿interesa realmente ese tema a los políticos? No parece importarles. El pantacatalanismo, subvencionado por la Generalitat, está dominando la UIB y al político no le interesa enfrentarse con este lobby academicista que tiene un negocio perfectamente montado basado en el catalán estándar. Los políticos de la oposición también pasan de este tema, y de otros muchos, pues lo único que pretenden es mantenerse con comodidad, sin asumir riesgos e ir sobreviviendo con sus bien remunerados emolumentos. Qui dies passa anys empeny i lo que no mata engreixa.

Con el tema de la lengua quien pierde es nuestra juventud. Esto constituye la gran responsabilidad de los políticos. La juventud pierde la oportunidad de elevar el nivel del castellano y alcanzar un nivel aceptable de inglés. Con el catalán omnipresente en la enseñanza no queda tiempo para las dos lenguas más importantes del mundo. El limitado nivel cultural de un magisterio politizado en exceso hace el resto. No hay dinero para más y el corporativismo se impone en el reparto. En el país de ciegos el tuerto es el rey. Los ciegos, en nuestro país, serán cada vez más pero los tronos de los reyezuelos tuertos estarán ya ocupados.

MIGUEL NIGORRA OLIVER

Extraído de: http://www.balearesliberal.com/20070909-los-pantacatalanistas-y-el-acento.html

miércoles, 15 de agosto de 2007

S'Atlas de'n Cresques: mallorquí o català?


Hi ha una petita discusió que, ja des de fa temps, circula sobre sa denominació des famós "atlas" que varen fer es Cresques, pare i fill, Abraham i Jafuda, en 1375, sobre si ha d'esser conegut com "Atlas Català" o "Atlas Mallorquí". Hi ha un llibre "El Atlas furtivo" de N'Alfred Bosch que explica una mica sa història d'aquest atles, el podeu lletgir si voleu.

Són 6 taules doblegades trobades a l'any 1804 i estan guardades/exposades a sa Bilioteca Nacional de París, ja que el príncep Joan, fill de'n Pere IV el Cerimoniós (pes mallorquins pere l'Usurpador), li va encarregar a en Jafuda Cresques, i després li va regalar an es seu cosí, el Rei de França, Carles VI.

Se diu que nom Atlas Català perquè es fill de'n Pere IV, es futur Joan I, era català, però això ès fals, perquè va néixer a Perpignan. Una altra explicació, sa més real i factible, ès que es mapa-atlas se va pagar amb doblers de Barcelona, i que per això ès conegut com Atlas Català. Totes dues explicacions són vàlides, però s'atlas està fet per 2 jueus, integrants de s'escola cartogràfica mallorquina, s'Escola de Gònia, que vivien a Ciutat de Mallorques i mallorquins eren considerats.

Com sia conegut s'atlas ès igual, mentre tothom sàpiga que va esser fet per 2 mallorquins.

Ah, pe'n Joan: Mira be es mapa i aprèn! Si te fixes, mira be ses banderes de s'atlas: a Catalunya surt una quarterada, amb una crer vermella a 2 quarts i 2 barres vermelles sobre fons groc an ets altres 2 quarts. I per ses Balears:

a.- a Mallorca surten ses 4 barres que voltros voleu dir "catalanes", però eren ses barres d'Aragó, i Mallorca al 1375 formava part de sa Corona d'Aragó després d'una vergonyosa conquista al 1343. Molts historiadors, avui en dia silenciats per gent com tu, sospiten que qualcú va afegir ses 4 barres de forma posterior, manipulant es mapa.

b.- Davall ses Balears surt sa bandera-senyera des Regne de Mallorca: sa quarterada, a 2 quarts fons blau amb 2 castells blancs, i an ets altres 2 quarts, 2 barres vermelles sobre fons groc.

Joan, aprèn!

Mallorca, NO repoblada per catalans


I sí, no me pens tirar enrere en ses meues idees: Mallorca no va esser repoblada per catalans, al contrari com mos ensenyen a s'escola o a s'institut o a sa pròpia carrera d'Història. I com ès que mos diuen que sí vàrem esser repoblats per catalans? Idò ès ben fàcil: perquè així interessa que sia, perquè se dóna més importància a cròniques falses i cronistes moderns que an ets documents originals, que mos mostren una altra història.

Repoblar significa: tornar a poblar. poblar aquells llocs que han quedat despoblats, be perquè s'han expulsat als pobladors anteriors o perquè aquells llocs han estat abandonats. No negam que no hajan vengut catalans, però no eren nombrosos, molts varen tornar a sa península a ca seua i es pocs que varen quedar varen esser absorbits per sa població local.
Ses meues raons són ses siguients:

1.- No surt cap descripció de repoblació an es "Llibre dels Feyts", Crònica del mateix Rei en Jaume. S'altra Crònica més fiable, sa de'n Bernat Desclot, només diu "E axi la ciutat de Mallorques se pobla de crestians, e tota la ylla", sense donar més dades ni mencionar res més. I sa Crònica de'n Muntaner, com ja s'ha demostrat en aqueix blog, ès falsa i menteix.

2.- Abans de s'asalt de Mdina Mayurqa, el Rei explica que va venir un senyor nomenat Benabet, senyor de sa pagesia mallorquina oferint-li avituallament, menjar, descans, etc i submissió de sa part forana a canvi de que els respectàs i que només fes guerra contra sa capital. Aqueix pacte ès conegut com "Pacte de sa bona Pau", i amb ell se demostra que no va haver-hi matança a sa part forana. El propi Rei explica que a sa víspera de s'asalt, uns 20.000 habitants de Mdina Mayurqa varen fugir cap a ses muntanyes.

3.- El mateix Rei en Jaume mos conta a sa seua crònica que va haver-hi una epidèmia de peste a Ciutat, i que va morir moltíssima gent (nobles, cavallers i soldats), i que, una vegada cremats es cadàvers, molta gent va tornar a ses seues terres a sa península, fins al punt que el Rei reconeix que va haver de cridar a N'Ató de Foces i en Rodrigo de Lizana perquè venguessin amb 2 vaixells i 150 cavallers perquè s'havia quedat sense guàrdia personal i sense tropes. Si seguim lletgint es Llibre dels Feyts, vorem que per anar de Ciutat a Inca el Rei ho va passar molt malament i se pensava que no arribaria d'una peça, perquè es moros l'amenaçaven de forma contínua.

4.- Mallorca no va quedar pacificada fins l'any 1231, amb es darrer pacte entre Jaume I i Xuarp/Xuaip (cap moro sublevat), que tenia encara 3 castells en possessió seua. En Jaume se comprometia a respectar es moros sublevats, ses seues persones i propiedats, a canvi de sa seua total submissió. S'ha de senyalar que es moros sublevats només varen voler sotmetre's an el Rei en Jaume, i aquest va haver de venir des d'Aragó, i tot perquè es moros sabien que el Rei els respectaria com havia fet a altres llocs.

5.- Carta de les Franqueses. Sa carta fundacional des Regne de Mallorca no ès cap carta de població, no atorga assentaments, no fa moviments de població, no funda pobles nous, no diu qui i en quina xifra repobla Mallorca, etc. Només ès una carta on se donen unes noves normes a un territori, a un regne, a una població ja existent, però no ès una "carta puebla".

6.- Mdina Mayurqa tenia una extensió de 110 hectàrees i Barcelona només de 42 hs., i se calcula que Mdina Mayurqa tenia uns 40-45.000 habitants i sa part forana de Mallorca uns 15.000, mentre que TOT es Comtat de Barcelona just just arribava a 10.000 habitants. A més, sa pre-Catalunya encara estava en fase de repoblació an es Segle XIII i no podia aportar suficients pobladors per Mallorca (i no tenim cap notícia que sa pre-Catalunya quedàs despoblada an es Segle XIII).

7.- No tenim cap reste arquitectònic català a Mallorca, ni sistemes d'aparceria a sa part forana, ni masies típiques catalanes, ni iglèsies (on ès es famós romànic català?). Ès més, ses cases rurals mallorquines són molt diferentes en diseny a ses catalanes (per exemple: una masia catalana sol esser de planta quadrada amb aigovessos laterals i ses cases mallorquines són de planta rectangular amb aigovessos anteriors i/o posteriors). Si hi va haver repoblació catalana, on són es restes arquitectònics catalans?

8.- En quant an es noms propis de persones, es noms mallorquins i es catalans són molt diferents, mentre que es mallorquins (Abraham, Biel, Mateu, Miquel, Rafael, Simó, Tomeu, etc)són sa majoria d'origen hebreu i mediterrani, es noms catalans són d'origen, en sa major part, germànics (Enric, Alfons, Bernat, Albert, Carles, Ferran, Marc, Gerard, etc). i si miram es noms femenins, sa coincidència ès casi nula, a Mallorca se posa més p.e. Aina, Francisca, Margalida, Tonina, Catalina, Juana, etc, a Catalunya se posa p.e. Montserrat, Laura, Anna, Núria, Montserrat, etc. On són es noms catalans si mos varen repoblar?

9.- A un estudi fet sobre llinatges (fent una cosa tan simple com mirar es "Listín telefónico") a l'any 2001 (fa 6 anys), es llinatges propis catalans suposaven un 5,3% des llinatges totals i es mallorquins un 22,95%. On són es llinatges catalans si se suposa que mos varen repoblar?

10.- Tradicions: ballam sardanes, menjam pa amb tomàquet, menjam mona de Pasco, empram tornavisos, etc? No! Ballam ball mallorquí, menjam pa amb oli i el fregam qualque vegada amb tomàtiga, menjam Frit de Pasco, empram desengramponadors, etc.
Per exemple: Ses tradicions per Pasco són diferentes: mentre a Catalunya mengen sa famosa Mona de Pasco, que ès molt parescuda an es ous de Pasco que se megnen a Alemània, a Mallorca menjam Frit de Pasco, perquè noltros celebram sa sortida des poble d'Israel d'Egipte: "... se siguen fielmente las instrucciones que dio Moisés en su día. Las cuales fueron: “... cada casa matará un cordero macho de un año, con su sangre se pintará el dintel y las dos jambas de la puerta de acceso a la vivienda, la carne se comerá asada y con pan ázimo, incluído las entrañas...”. De esas instrucciones a derivado el “Frit de Pasco”, que se elabora con las entrañas del cordero incluyendo las tripas, y que se consume puntualmente la mañana del día de Pascua, aunque en no pocos hogares, más fieles aún a la tradición, lo consumen la noche del Sábado Santo, víspera del Éxodo que se conmemora. En ese mismo día, Sábado Santo, se elaboran las “panades” con la carne del cordero y masa ázima, como manda Yahveh o el Diós de Abraham, de José, de Moisés, de David y de todos los cristianos. Siendo esta vianda, la conserva de carne más antigua de la humanidad, pues la carne que contiene se mantiene apta para su consumo hasta cinco días..." On ès es menjar català si se suposa que mos varen repoblar?

11.- Estudis de N'Antoni Màs i Forners(1) i de N'Onofre Vaquer Bennàssar(2), sobre repoblació a Mallorca an es segles XIII, XIV i XV, mostren números molt ridículs de catalans a Mallorca: (1) 2% a Sóller, 5% a Santa Margalida, etc. xifres poc considerables per poder xerrar de repoblació, o (2) 577 immigrants a Ciutat de Mallorca, on un 70% des mateixos són catalans (un 70% de 577 damunt una població de, més o manco, 40 o 50.000 habitants????????). Això demostra uns petits-ridículs assentaments, no una repoblació absoluta. Per cert, ès molt graciós (per no dir que ès per plorar) que qualcú que defensa una repoblació catalana a Mallorca duga llinatges tan mallorquins com "Vaquer" i "Bennàssar".

Aqueixes 11 raons són unes de ses poques que se poden trobar per dir que Mallorca no va esser repoblada per catalans. No, al manco, de sa forma en que mos ho ensenyen a escoles, etc. Repetesc: No neg que hi haja hagut qualque assentament català, però varen esser assentaments que varen esser absorbits per sa molt més nombrosa població local.

Salut!

domingo, 12 de agosto de 2007

Conquista ¿catalana? de Mallorca en 1229


Sin ninguna clase de esfuerzo, podemos fácilmente encontrar en libros de historia, ya sean didácticos ya sean monográficos o generales, frases como las que siguen, en referencia a la gesta que realizaron las tropas cristianas en 1229 al mando de D. Jaime I de Aragón, conquistando el reino de Mallorca: "conquistado el reino de Mallorca por los catalanes...", "la conquista catalana de Mallorca" o "conquista catalano-aragonesa...".


Cierto es por otra parte, que la mayoría del capital que se invirtió en la operación fue puesto por la Curia General de Barcelona (llamado también el General, y que más adelante tomó el derivado de “Generalitat”), quién ofreció al Rey el pago de un impuesto denominado bovaje, (que se hacía por tradición como regalo a los monarcas cuando éstos tomaban posesión de su cargo, y así eran jurados) a cambio de ciertas franquicias.


En la crónica escrita por el propio Jaime I o al menos dictada por él no nos dice cuanta gente aporta él a la conquista. Sí da cuenta sin embargo, de los que prometieron llevar los nobles y el clero. Así tenemos que en el capítulo cincuenta, nos hace saber que el señor de Bearne (situado en Francia y fronterizo con Gascuña, Navarra, Aragón y Tolosa), Moncada y Castellví, D. Guillén de Moncada, se compromete a aportar 400 caballeros. En el capítulo cincuenta y uno nos dice que, el conde de Ampurias se compromete a aportar 60 caballeros. En el cincuenta y tres nos dice que, el Obispo de Barcelona, don Berenguer de Palou, dijo que aportaría 100 caballeros armados y sufragados por él. Y el Obispo de Girona dijo que tomaría parte con 30 caballeros sufragados por él y la Iglesia de Girona. En el cincuenta y cuatro nos dice que, el Abate de Sant Felui de Guíxols, dijo que iría con 5 caballeros. Asimismo el Preboste de Tarragona afirmó que iría con 4 caballeros. Y que don Pere Grony, Preboste de los ciudadanos de Barcelona, dijo: “...os ofrecemos, primeramente, nuestras personas y las naves y embarcaciones que se hallan en Barcelona...” (sin especificar su número ni tampoco de cuantas personas iban a ser).
Termina don Jaime I este capítulo cincuenta y cuatro, diciendo que del resto de ciudades no diría nada, pues tan sólo se habían adherido a esas Cortes, las de Barcelona, Tarragona y Tortosa.

En la obra de don José María Quadrado, “Historia de la conquista de Mallorca”, éste calcula que la gente que fue a la conquista estaba en unos 11.000 hombres, de los que 600 eran caballeros; a los que añade 200 caballeros más y 500 donceles aportados por el Rey. Y en cuanto a la escuadra, que ésta estaba formada por 25 naves gruesas, 18 taridas, 12 galeras y 100 buques más, entre trabuces y galeotas.


Consultadas distintas obras sobre buques de la época, nos dan noticia de que las galeras de los siglos doce y trece en España, rara vez sobrepasaban las 300 personas por buque contando la tripulación. Las galeotas y trabuces 100 personas cada una. Las taridas, usadas para transportar caballos y máquinas de guerra, 200 personas. Y las naves gruesas 500 personas.
Lo que nos da las siguientes cifras:
25 naves gruesas a 500 personas = 12.500 personas.
12 Galeras a 300 personas = 3.600 personas.
18 Taridas a 200 personas = 3.600 personas.
100 Trabuces y Galeotas a 100 p./u. = 10.000 personas.
Lo que nos hace un total de 29.700 personas.


Lo que nos hace un total de 29.700 personas desglosadas de la siguientes forma:

Caballeros:


D. Gastón de Moncada (vizconde de Bearne) 400
D. Ponce Hugo (conde de Ampurias) 60
D. Berenguer de Palou (Ob. de Barcelona) 100
D. Guillén de Montgrí (Ob. de Girona) 30
El Abate de Sant Feliu de Guíxols 5
El Preboste de Tarragona 4
D. Nuño Sans (conde de Rosselló, Cerdaña, etc) 150
D. Jaime I (rey de Aragón, conde de Barcelona
y Señor de Monpelier) 200
Mercenarios de Provenza, Marsella, Narbona, etc. 500

Infantería .................................................................. 28.251

En estas 28.251 personas están incluidas las tripulaciones de los buques, aunque es de suponer que no tomaron parte en las batallas en su totalidad, pues de todos es sabido que en los buques siempre se quedaban (y se quedan) los retenes, en especial para evitar su abordaje, por lo que suponemos que al menos la mitad sí debieron bajar a tierra.


De todos ellos, de los 29.700 que suman, tan sólo los caballeros y gente principal (nobleza y magnates) tuvieron derecho al reparto general de Mallorca. Y no todos ellos tuvieron su parte, pues muchos fueron los que murieron bien en batalla, bien de la peste que se declaró poco después.
La recompensa de los peones que no murieron en la lucha, fue su soldada más la rapiña que hicieron nada más entrar a saco y cuchillo en Palma. De hecho, nos relata don Jaime I que después de entrar en la ciudad, sus propios criados tardaron ocho días en presentársele, por estar sumamente “ocupados” en poner a buen recaudo su botín.
Con los susodichos datos a la vista, apreciamos que tan sólo un 25% (aprox.) de las tropas, eran catalanas. A lo cual cabe preguntarse: ¿a cuento de qué las frases : ...conquistado el reino de Mallorca por los catalanes...; ...la conquista catalana de Mallorca...; ...tras la conquista catalano-aragonesa...?

Visto lo expuesto, si hay alguien que le quiera dar una titularidad a la conquista, y quiera hacer honor a la documentación fehaciente, sólo se le puede dar los de : “empresa aragonesa” o “conquista aragonesa”, porque por aragoneses hay que considerar a los condados de Nimes, Carcasona, Bearn, Bezier, Foix, Bigorre, Provenza, Caralt y Tolosa, al ser todos ellos feudatarios del rey de Aragón (y que formaron el bagaje de canje de D. Jaime I con san Luís rey de Francia en el Tratado de Corbeil, por los condados catalanes que formaban la antigua Marca Hispánica) y cuyas tropas formaron el 75% (aprox.). Además que, si somos ecuánimes con los títulos de D. Jaime I, territorios aragoneses eran también los condados feudatarios del de Barcelona, desde Ramón Berenguer IV tal y como hemos visto.
Debemos hacer mención aquí, que los condados de Rosselló, Cerdaña, Vallespir, Conflent, Pallars Sobirá, Urgel y Ampurias, eran independientes tanto del rey de Aragón propiamente dicho, como del conde de Barcelona (que eran la misma persona).

A los datos reseñados anteriormente, podemos añadirles los del “Repartiment” y otros documentos cotejados por cronistas de este reino de Mallorca y otros investigadores (Hª. General del Reino de Mallorca, de Dameto, Mut y otros) para mejor avalar las cifras anteriores.
Así nos encontramos con un total de 806 agraciados, entre nobles, caballeros y magnates, que recibieron tierras y heredades del reino de Mallorca al año siguiente de su conquista, es decir, en 1231, fecha en que se llevó a efecto el reparto. Pues ése fue el tiempo que se tardó en inventariar todas las propiedades del pueblo mallorquín. Pues bien, de entre todos ellos se contabilizan como catalanes tan sólo a 190.

Y salvo que los valores matemáticos hayan cambiado y nosotros no nos hayamos enterado, o fuesen distintos en la Edad Media de lo que lo son en la actualidad, y por consiguiente resultase que el 25 % de una cosa sea infinitamente mayor que el 75%, afirmamos categóricamente y sin ningún temor a equivocarnos, que el reino de Mallorca no fue conquistado por catalanes.

Cuatribarrada, ¿catalana o de la Corona de Aragón?


El origen de las 4 barras de la Corona de Aragón, que hoy en día se han apropiado los catalanistas, ha traído de cabeza a los investigadores desde hace muchos años, pero basta con leer la documentación verdadera para saber de dónde provienen. Extraigo la historia del libro "Nacionalismo catalán. Una gran farsa".


Mucha tinta ha gastado el nacionalismo catalán para dar una explicación aceptablemente creíble, al uso del estandarte del Reino y Corona de Aragón como propio de forma exclusiva.


El resbalón más duro se lo pegaron, cuando sin molestarse lo más mínimo en comprobar la veracidad de los datos, encontraron un libro de historia sobre Cataluña escrito en el siglo XV por Bernardo Boades, en donde éste relata que el Emperador de los Francos, Ludovico Pío, entrando en la tienda de Wifredo “el velloso”, súbdito y vasallo suyo, después de la batalla contra los normandos, mojó cuatro dedos en la sangre de la herida de éste, y pasándolos por encima de su escudo de guerra le dijo: “De hoy en adelante estas cuatro barras rojas serán tu insignia y sello.” Resultando además con ese hecho romántico, que Cataluña había dado identidad al Reino y Corona de Aragón mediante “su” estandarte, al casarse el conde de Barcelona D. Ramón Berenguer IV con Doña Petronila reina de Aragón.

Peeeeeero, no aparece tal hecho en los manuscritos de los cronistas del Emperador Ludovico Pío y sucesores, ni en los del monasterio de Ripoll. Ni se ha encontrado (y debería de existir) edificio o sepulcro de los Condes de Barcelona anterior al siglo XIII, con las dichas armas (escudo de cuatro palos rojos(gules) sobre fondo amarillo(oro)). Además, el romántico Bernardo Boades no tuvo en cuenta que, Wifredo “el velloso” no fue contamporáneo de Ludovico Pío, pues éste murió en el 840, y Wifredo nació en el 873.


Rápidamente el nacionalismo catalán ha buscado otras excusas para no perder tan preciado botín. Y, ni cortos ni perezosos, van y pregonan por doquier que, “en las luchas que hubo para preservar la nacionalidad catalana contra la españolidad absolutista de Felipe IV primero y de Felipe V después, que, el Consejero D. Pedro Juan Rosell enarbolaba la “cuatribarrada” en la defensa de Tarragona asediada por el primero; y que el Consejero D. Rafael Casanova, hizo lo propio en la defensa de Barcelona asediada por el segundo”. Pero la realidad histórica es, que tanto uno como otro Consejeros, la bandera que enarbolaron como distintivo de Cataluña y por la cual muchos catalanes derramaron su sangre, fue la bandera de Santa Eulalia, no la “cuatribarrada” que simbolizaba al Reino y Corona de Aragón, y que además era contra la cual estaban luchando. Hecho éste inmortalizado en la estatua que se conserva en el Salón de San Juan (Barcelona), donde se puede contemplar a Casanova puesto en pie, con la siniestra abrazando la señera de Santa Eulalia.


En la Gran Enciclopedia Catalana por ejemplo, leemos que el testimonio más antiguo de las “barres catalanes” aparecen en un sello de cera de Ramón Berenguer IV (1.157). Pero, el famoso sigilógrafo D. Ferrán de Sagarra, después de examinar detenidamente tres sellos del dicho Ramón Berenguer IV que se hallan en Marsella, y otros tres que se hallan en Madrid, dice: “...no se puede precisar si estas rayas constituyen divisa o son únicamente un motivo de ornamentación del escudo..., ...no podemos admitir pues, la afirmación concreta y terminante que hace Muñoz Romero, que los sellos del Conde D. Ramón Berenguer IV, son los monumentos más antiguos que ostentan las barras de Cataluña.”


Pasemos a destapar la verdadera procedencia y titularidad de la insignia y estandarte de las cuatro barras de gules sobre oro: Sin embargo, leemos en los Anales del Reino de Aragón (Jerónimo de Zurita), tomo I, folio 91, página 1, que el Papa Inocencio III autorizó a D. Pedro II de Aragón, Conde de Barcelona y Señor de Monpelier, a usar como propios los colores del Gonfalón o estandarte de la Iglesia (palos rojos sobre dorado), al renunciar D. Pedro, al derecho que tenía como rey, a nombrar Obispos a su capricho (cosa normal y privilegio de todos los reyes medievales), y declararse él y sus descendientes y con él todos sus territorios, feudatario de la Santa Sede. Eso ocurría el año 1.204.

Por ello afirmamos que desde esa fecha, 1204, y nunca antes, el emblema de todos los reyes de Aragón y por extensión el general de todos sus dominios, fue el de cuatro palos rojos sobre amarillo. Excepto en los reinos de Mallorca y Valencia, que tenían su propio escudo y estandarte.


Por consiguiente, el estandarte que tan orgullosamente esgrimen los catalanes, es el estandarte, única y exclusivamente, del REINO Y CORONA DE ARAGÓN.

martes, 7 de agosto de 2007

Un primer pas per l'esperança


A voure si així conseguim acabar amb tota sa patulea catalanista que mos imposa una llengo i una cultura forasteres a Mallorca, i permetre unes Balears a on se puga conseguir un bilingüisme REAL entre Mallorquí i Castellà. A més, hem de conseguir que sa REAL i VERTADERA història de ses Balears sia coneguda fora tergiversacions, fora mentides i fora falsedats, i això s'ha de fer amb sos documents vertaders, amb un estudi real des documents antics i autèntics, fora interpretacions interessades des d'altres regions.

Per sa meua part, pos aqueix blog a disposició des Círcol Balear i Baleares Liberal per col.laborar en sa difusió de totes aqueixes idees.

Endavant ses atxes!

Comentaris an es blog

A partir d'ara, tot comentari haurà de dur identificació. No s'accepten comentaris anònims ni comentaris insultants ni ofensius.
Si jo som valent d'haver-me identificat, qui vulga escriure i comentar an aqueix blog, que faci lo mateix: s'identifiqui.
Gràcies!

jueves, 2 de agosto de 2007

Las mentiras de Ramón Muntaner

La gran crónica de Ramón Muntaner no es más que un conjuntito de aventuras de un señor con una gran capacidad novelística y una gran capacidad de invención; pero lo peor de todo no es eso, no, lo peor es que encima se quiso hacer pasar por cronista, como si lo que escribió fuera verdad, y mucho de lo que cuenta es mentira o pura invención.

La parte que se refiere a su etapa con los Almogávares y sus correrías por el Mediterráneo las dejaré para que la gente las lea en el libro "Yo, Berenguer de Rocafort, caudillo almogávar", donde el escritor, descendiente de los Rocafort ya deja a Muntaner como un vil mentiroso. Pero eso, repito, lo dejo al descendiente de los Rocafort y animo a la gente para que se compre el libro.

Yo comentaré la parte que más he leído y, al mismo tiempo, la que me convenció para dejar de leer el resto.

Ramón Muntaner nació en el año 1265 en Peralada y murió en el año 1336 en Ibiza. Según él mismo reconoce, no empezó a escribir su "crónica" hasta que contaba con la edad de 60 años, es decir, en 1325. Para esa época, llegar a los 60 años era todo un logro, y equivaldría a llegar hoy en día a los 95-100 años o, posiblemente, más. Es por eso que dudamos de que una persona de la edad de Muntaner, en una época donde llegar a los 60 años era una quimera por las condiciones de vida que sufría la gente, estuviera en plenitud de luces, y más un soldado con el cuerpo machacado por los viajes, luchas y penurias vividos.

Muntaner, en su crónica, al principio, nos relata que no contará nada que no haya visto y nada que no haya vivido, que no cuenta las cosas de oído. Su crónica recoge desde el nacimiento de Jaime I hasta la coronación de Alfonso IV. ¿Alguien me puede explicar cómo Muntaner, nacido en 1265, pudo ver el nacimiento de Jaime I en 1208? ¿Alguien puede explicarme cómo pudo vivir la conquista de Mallorca en 1229, si nació en 1265? ¿Alguien será capaz de explicarme si pudo vivir la repoblación de Mallorca a partir de 1229, si nació en 1265? ¿Alguien me puede explicar cómo puede relatar la conquista de Valencia en 1238, habiendo nacido en 1265? Yo me respondo: ¡¡NADIE PUEDE!! Es imposible, y por eso Muntaner yerra estrepitosamente.

He ahí que Muntaner, "veracísimo" en su crónica, data el nacimiento de Jaime I en 1204, cuando fue en 1208, o data la conquista de Murcia en 1238, cuando fue entre 1265-1266, o dice que Mallorca y Valencia ¡¡y Murcia!! fueron repoblabas "per bona gent de cathalans y parlen lo bell cathalanesc". Alguien tan fantasioso no puede ser tomado en serio, y los pancatalanistas lo toman en serio, y se basan en su crónica para decir que Mallorca y Valencia fueron repobladas por catalanes y que hablaban el bell cathalanesc, y que por ello tod@s somos catalanes y que deberíamos pertenecer a los "Països Catalans" y bla bla bla....

De Menorca dice que fue repoblada "per bona gent de cathalans, e axí ho feu segurament..." y se quedó tan pancho y la gente creyéndole. A ver, o se repobló Menorca o no se repobló, pero ¿¿¿¿¿seguramente????? O sí o no, pero no seguramente, o Muntaner demuestra que no tiene datos de la repoblación, pero cree que por todo se ha repoblado, y que Menorca también tocaba ser repoblada.

Seamos serios y reflexionemos: ¿por qué toman en serio a Muntaner cuando está demostrado que fue un novelista fantasioso? ¿Por qué creen lo que escribió cuando la mitad es una sarta de mentiras injustificables? Si hasta Ferrán Soldevila comenta en su obra "Les Quatre Grans Cròniques" que la obra de Muntaner está llena de fantasías y que es admirable su poder de invención. El problema es que mezcla mentiras con verdades, y llega un momento en que la gente que lo lee ya ni saben qué es verdad y qué es mentira, y se lo creen todo.

Por mi parte, no me engañarán más. Si quiero leer crónicas, leeré la de Jaime I o la de Bernat Desclot o la de Pedro IV, pero si quiero leer novelas medievales, leeré a Muntaner.

Un saludo.

miércoles, 1 de agosto de 2007

Apa "tio", no "t'enrollis", "vale"?


Aqueixa frase, que per molta gent no significa res, que ningú sap què ès, que sona a cosa moderna, a llenguatge de "carrer", "cutre", "vulgar", per mi ès una frasse que resum una cosa i que es dibuixant d'aquest còmic que Sa Nostra va fer fa aprox. 20 anys va "clavar" de forma perfecta: el Rei en Jaume II de Mallorca "passant" "olímpicament" des seu germà en Pere III el Gran, rei D'Aragó.

"Apa tio, no t'enrollis, vale?" ès s'expressió d'un rei noble, pacífic i emprenedor que veia com es seu germà li volia robar lo que no era seu.

"Apa tio, no t'enrollis, vale?" ès s'expressió d'un Rei que va fer des Regne de Mallorca un regne potent econòmicament i una enveja de sa resta de regnes de s'època.

"Apa tio, no t'enrollis, vale?" ès una forma de dir-li a son germà que ell tenia dret a un regne gràcies a son pare, el Rei en Jaume I, que va voler crear un "regne dins la mar", i que va fer jurar sobre la creu de sa seua espasa an en Pere III que respectaria a son germà i que no s'apropiaria de lo que no era seu.

"Apa tio, no t'enrollis, vale?" ès s'expressió des petit que li atura es peus an es gros, a qui se'l vol menjar, a qui no té educació ni respecte, i que va robar es regne an son germà Jaume II l'any 1285.

"Apa tio, no t'enrollis, vale?" ès lo que jo dic an es catalanistes que se volen menjar sa nostra terra i sa nostra llengo i qu no téne res més que fer que emprenyar-mos amb beneitures imperialistes i neocolonialistes, tergiversant i falsetjant sa nostra història i sa nostra llengo.

Per mi ès un homenatge an en Jaume II de Mallorca.


APA TIOS, NO VOS ENROLLEU, VALE?

martes, 31 de julio de 2007

"Lo", castellanisme? Feis riure!

Quand anava a classe de Català, perquè me volia treure es certificat "D" en/de Llengua Catalana, a s'hora d'estudiar ets articles, mos varen dir que s'article "lo" no s'empra avui dia, que ès incorrecte, que se substitueix per "el" o "allò" segons sia sa frasse, i, atenció, "perquè ès una castellanada". Açò darrer, en part, ès una mostra d'incultura, de sectarisme anticastellà i de poques ganes de lletgir, que assusta, i molt que assusta.
Per llavonces jo no havia lletgit tant com ara ni m'havia documentat tant com ara, i puc afirmar que, si bé en part una mica de raó si que tenia aquell professor (a sa idea de sa influència des castellà sobre es mallorquí, amb locucions com "pues", "entonces", etc, i que es "lo" també ès una altra influència relativament moderna), en una altra part, més "grossa", no té raó.
I no té raó perquè s'article "lo" prové des Llatí "illu", com "el" ve de "ille" o "la" de "illa", així que LO de creure que ès un castellanisme, primer error.
I es segón error, senyor professor, prové d'olvidar-se que "lo" ès una forma occitana-provençal, "Que ell retés lo castell per tan poch, tenrien-lo-li los moros e'ls crestians en mal, Jaume I, Cròn., 336." o per exemple en Ramón Llull, amb obres com "Lo cant de Ramón" o "Lo peccat de n'Adam" o "Lo dictat de Ramón" o "Lo conqueryment de Maylorcha". I ès una forma occitana provençal o, si voleu, llemosina, quand en es Diccionari C-V-B de N'Alcover, a sa descripció de s'article salat "es", i sa seva lluita amb s'article literari, podeu lletgir "les Leys d'Amors condemnen els provençals que diuen es cavals en lloc de lo cavals (cf. Mistral Tres, ii, 904)." I no hem d'olvidar que tant Balear, com Català, com Valencià, tenim arrels des Llatí i de s'Occità-Llemosí.
Recordem que sa crònica d'en Pere IV d'Aragó també ès coneguda com "de LO punyalet".
Crec que cap d'aqueixes obres són o se poden considerar com "castellanes" o "castellanades" o "amb malèfica influència castellana", per molt que sa gent de s'IEC o en Fabra volguessin crear una llengo artificial LO més allunyada des castellà com fos possible.
En es cas mallorquí, s'article "lo" se pot emprar perfectament, no ès incorrecte i trob que de cada dia s'empra més, per molt que sa normativa actual (catalanista a matar) vulgui suprimir-ho. Aquesta genteta no deuen sebre que ses llengos les fan es pobles, no es lingüistes o gent que mos vol dir com hem de xerrar i escriure amb un bon sou i un bon horari de feina, i que si an es Segle XIII o an es XIV o fins fa poc temps se feia servir es "lo", no ès cap castellanisme, ès correcte i sa gent sap perfectament quand l'ha d'emprar, sense errades.
Dir LO contrari, ès voler embuiar. Una gramàtica pes Balear ha de reconèixer que es "lo" ès molt nostro i que ès perfectament correcte. Qui tendrà sa valentia de fer-ho?

Cobardía catalana


Desde luego, con joyitas como las que me he encontrado, que los catalanistas necesiten afirmar la gran valentía de sus antepasados de forma continuada, demuestra que "dime de lo que presumes y te diré de lo que careces". Porque que se quieran adueñar de los Almogávares, de Roger de Flor o de Roger de Llúria, cuando los Almogávares eran soldados provenientes del norte de las montañas pirenaicas, o Roger de Flor se llamaba originalmente Rutger Blume (y era teutónico) o Roger de Llúria er realmente Roger de Lauria, Lauria población de Calabria, ya da pena, mucha pena, al igual que querer apropiarse de Áusias March, Ramón Llull, Anselm Turmeda o el valenciano Joanot Martorell. Claro, fueron tan cobardes, que necesitan apropiarse de valientes de otras "naciones".

Pero que, encima, quieran hacerse pasar por valientes y aguerridos, cuando la historia demuestra lo contrario, tiene narices. Expongo 2 pasajes, uno de ellos de un artículo de Juan Vanrell en Baleares Liberal, proveniente de un libro del año 1932, "La nación catalana no ha existido nunca", y el otro de la propia crónica de Jaime I de Aragón, el "Llibre dels Feyts":

1.- "La nación catalana no ha existido nunca": «Los españoles de Asturias iniciaron valerosamente la lucha. Los españoles del nordeste -hoy Cataluña- dejaron con su pasividad y temor a la guerra, para no perder sus vidas y haciendas, que los ejércitos árabes salvaran la formidable cordillera pirenaica, que jamás éstos hubieran logrado atravesar si se les hubiese opuesto mínima resistencia... otros valerosos godos, los francos, hicieron lo que los godos de la actual Cataluña no supieron hacer. Pero los francos, siguiendo el ejemplo de los esforzados españoles cántabros, lucharon valientemente hasta que Carlos Martel los contuvo en Poitiers, año 732» (p.6).

2.- "Llibre dels Feyts", sobre la batalla de Muret en 1213: "E'N Simon de Montfort era en Murel be ab .DCCC. homens a caval tro en .M., e nostre pare vench sobr'ell prop d'aquel loch on el estava. E foren ab el d'Aragó don Miquel de Luzia, e don Blascho d'Alagó, e don Roderich de Liçana, e don Ladro, e don Gomes de Luna, e don Miquel de Roda, e don G. de Puyo, e don Azmar Pardo, et d'altres de sa maynade molts qui a nos no poden membrar : mas tant nos membre que'ns dixeren aquels que'y avien estat, e sabien lo feyt, que levat don Gomes, e don Miquel de Roda, e Azmar Pardo, e alguns de sa meynade que'y moriren, qu'els altres lo desempararen en la batalla, e se'n fugiren : hí de Catalunya En Dalmau de Crexel, e N'Uch de Mataplana, e En G. d'Orta, e En Bernat dez Castel bisbal, e aquels fugiren ab los altres. Mas be sabem per cert que don Nuno Sanxes, e En G. de Montcada que fiyl d'En G. R. e de Na G. de Castelviy, no foren en la batayla, ans enviaren missatge al Rey que'ls esperas, e'l Rey no'ls volch esperar : e feu la batayla ab aquels qui eren ab el."

Sin comentarios. Y sin ofender.

Si tan orgullosos estaban de su tierra, ¿por qué no la defendieron cuando los árabes invadieron su región? ¿O, como nos inculcan ahoran, no eran catalanes por entonces? Y si tanto estiman su corona "catalano-aragonesa", ¿por qué no defendieron a su Rey Pedro el Católico en 1213? Unos huyeron y otros enviaron un mensaje diciendo que "les esperara" (¿a qué? ¿a que afilaran sus armas? ¿a que acabaran de acicalarse para la batalla? ¿a que se afeitaran?), y los aragoneses se quedaron allí hasta la muerte.

¡Vaya vergüenza! ¡Qué "valientes"!

domingo, 29 de julio de 2007

Sa "ñ" en Balear

M'estan insistint darrerament perquè opini i me "banyi" en quant a s'ús de sa lletra "ñ" en Balear. Sa teoria de S'Acadèmi ès que sa "ñ" se pot emprar en Balear; jo, de forma humild, des de sa meua ignorància, dic que no, sa "ñ" ès una lletra estranya a sa nostra llengo (Ja xerraré es pròxim dia de sa "ç").
Hem d'entendre que es Balear ès una llengo romànica, llatina, amb fortes arrels llatines-romàniques, i aquesta lletra en llatí no existia. No té equivalent en cap alfabet de llengos romàniques. Sa "Ñ" va néixer a monestirs, on es copistes, per tal d'estalviar doblers i paper, se varen inventar (per dir-ho així, de forma col.loquial) un signe damunt sa lletra "N", per referir-se a ses lletres "nn", com una forma de expressar aquestes dues lletres juntes a una sola.
Avui en dia se fa servir com a símbol d'hispanitat i ès una lletra que només s'empra en Castellà, i que qualcuna llengo ha copiada.
Pes Balear, que d'hispanitat només comparteix el formar part d'Espanya, però res més, per noltros ès una lletra estranya, impròpia, que, igual que altres catalanades, en aquest cas ès una castellanada, impròpia de sa nostra llengo.
Podem comprovar-ho comparant sa nostra llengo amb ses altres llengos romàniques-llatines que pes sò "ñ" fan servir conjuncions de lletres, per exemple, "ny", "gn", "nh", "in" o "nj", però mai sa "ñ".
Per tant, opin que sa "ñ" no ès nostra, ès impròpia des Balear, i que, com a llengo llatina-romànica, hem de fer servir 2 opcions:
- "ny", com fan es Català i es Valencià, llengos més properes a sa nostra i que eren llengos de sa Corona d'Aragó, de sa qual vàrem formar part
- "nh", com fa s'Occità, llengo de sa qual, en part, provenen Balear, Català i Valencià, i llengo romànica-llatina
Fer servir sa "ñ" ès voler castellanisar es Balear, i axò tampoc ès correcte.
Per sa meua part, faré servir sa "ny", com fan es nostros cosins catalans i valencians. Una cosa ès voler tenir una llengo independent de ses seues (cosa que jo sí vull), i una altra ès adaptar signes impropis, i jo, axò darrer, no ho faré. Mai!